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怎能如此 How Can It Be That I Should Gain? 
怎能如此，像我這樣罪人，也能蒙主寶血救贖？
主寶血救贖？因我罪過使祂受苦，因我罪過使祂受死；
奇異的愛！何能如此，我主我神竟為我死？
主竟拋棄，天上榮耀寶座，白白恩典何等無限！
捨去己身成全大愛，救贖可憐亞當後代！
恩典憐憫，何等無限，我主我神將我尋回。
我的心靈，多年被囚捆綁，被罪包圍幽暗無光；
主眼發出復活榮光，使我覺醒光滿牢房！
鎖鏈斷落，心得釋放，我起來跟隨主前往。
不再定罪，今我不再畏懼，耶穌與祂所有屬我！
我活在永活元首裡，穿起公義聖潔白衣，
坦然進到神寶座前，因我救主，我得榮冕。
這首詩歌是查理‧衛斯理（Charles Wesley, 1707-1788）作詞，並在1738年首次出版。他出生傳道人家，在十九位弟兄中，他是第十八位。初生時，身體衰弱，反應遲鈍，直到五歲才一鳴驚人、他有超人的智慧和記憶力。他雖然生長在物質貧乏的家庭，但他母親管教嚴厲，從小就教導他們禱告及背誦聖經，並訓練孩子們自治，八歲時隨長兄赴倫敦就學，名列全校第一，自此他的學業全在獎學金下完成。在他就讀牛津大學時，一度曾遠離主，偏行己路。他的哥哥約翰（John Wesley）當時已是屬靈的基督徒，前來規勸，兩人發生衝突，不歡而散。事後他再三省思，並在神前尋求，終於澈底改變。他與一群友伴在校中成立「衛理」團契，是為衛理公會的前身。
查理·衛斯理多年和他弟兄分擔許多旅行佈道事工，但是他遺留給教會最大的財富還是詩歌。他一生寫了超過六千首的詩歌，今日很少有英文詩本中會沒有他的作品。查理·衛斯理的詩歌不但表達出極深敬拜的感情，他的詩歌並且有極豐富聖經主要教的解說。主後1788 年查理過世，享年八十。其著名的聖詩有：「神聖主愛 Love Divine, All Loves Excelling」，「天使報信 Hark！the Herald Angels Sing」，「基督耶穌今復生 Christ The Lord Is Risen Today」，「奇異的愛 And Can It Be That I Should Gain」等。
湯姆士·坎伯（Thomas Campbell，1777-1844）於1825年為此歌譜上曲調。他原是北愛爾蘭長老會的牧師，於1807年到美洲。他主張教會合一。1809年，在華盛頓附近的一次會議，他提出要回到聖經的教訓，才能達到真正的合一。他們同心成立華盛頓基督徒聯合組織（Christian Association of Washington），他提出“宣言”。他們無意另立教會，只想成立一個組織，推動合一。他的兒子亞歷山大（全家遷居美國）脫離長老會，讀到他父親起草的“宣言”，竟不謀而合。但坎伯害怕這聯合會變成新宗派。1810年10月，長老會大會在匹次堡舉行，坎伯提出合一，受到厲害的禁止，其它團體仇視日增。因此，他們於1811年在百魯舒仁（Brushrun）成立“新約教會”，選長老（監督）、執事。他們認為受浸是禮儀，但後來查考聖經才知道是重要的事。1812年坎伯和妻子連同父母和妹妹等在水牛溪（Buffalo Creek）受浸。這又引起宗派更加敵視，只有浸信會贊同，而且提議百魯舒仁教會與他們聯合。但後來又分裂了。坎伯主張舊的權威不及新約、浸禮是得救的條件、牧會信徒無分階級區分等，在1827 年正式從浸信會中分裂出來。這在浸信會的歷史上是重要的一頁。
湯姆士·坎伯亦是蘇格蘭十九世紀抒情詩人，作家。其最有名的詩句：“寧為人妒，不為人憐。（It Is Better To Be Envied Than Pitied）”
文摘自：校園bbs，聖詩史源考，古今聖詩漫談
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